Zbrala
in izdala četa Zahodne straže
Nova Gorica 1, ZSKSS PRIROČNIK ZA SKAVTSKI
IZPIT
18 junij, 2002
KORAK
K SKAVTSTVU
Sedaj pa si na vrsti TI !!!
Verjetno te sedaj, ko odpiraš
to knjižico prevevajo mešani občutki. Najverjetneje se ubadaš predvsem z
mislijo: »Uf, kolko se bom mogu/la naučit?!«
Jaz pa mislim, da moraš na vse
skupaj pogledati s stališča 8. skavtskega zakona (Veš kaj pravi, ne?) in
ti bo takoj lažje oz. mogoče ti bo vse skupaj postalo celo všeč.
Poleg tega pa se mi zdi pomembno tudi, da veš, da ti bo to znanje prišlo vedno
prav- tudi, ko boš to najmanj pričakoval/a. In sedaj je že zadnji
čas, da se še enkrat vprašaš: » Ali si res želim postati skavt/inja?«
Če je odgovor pritrdilen, potem kar veselo na delo!
Želim ti, da bi ob prebiranju
te knjižice želja po skavtskem duhu in skavtskih dogodivščinah v tebi še
bolj dozorevala…Za popotnico na začetku te tvoje skavtske poti pa naj ti
bo poslovilno pismo B.P.- ja, ki je skavtstvo resnično znal živeti!
Bodi pripravljen/a!
Pozorni orel
UŽITNE IN ZDRAVILNE RASTLINE 36
MERJENJE IN CENITVE RAZDALJ 42
PRAVILMK ČETE ZAHODNE STRAŽE 44
|
Gospod Jezus, daj
da bo moja vest prema kot visoka smreka,
ki se dviga proti nebu;
da bo moja velikodušnost kot studenec,
ki vedno daje in se nikdar ne izčrpa;
da bo moja duša kristalno čista kot potoki,
ki jih rode brezmadežni snegovi;
da bo moja volja kot granit,
ki se nikdar ne okruši;
da bo imela moja mladost po vseh gorskih stezah
Tebe za prijatelja svoje neprestane poti navzgor;
da bo križ ob poti kakor srečanje s prijateljem.
Tako bodo vedno!
1. Skavt(inja) si šteje v čast, da si
pridobi zaupanje.
2. Skavt(inja) je zvest(a) Bogu in domovini.
3. Skavt(inja) pomaga bližnjemu in naredi vsak
dan vsaj eno dobro delo.
4. Skavt(inja) je prijatelj(ica) vsakomur in vsem
skavtinjam in skavtom brat/sestra.
5. Skavt(inja) je plemenit(a).
6. Skavt(inja) spoštuje naravo in vidi v njej
božje delo.
7. Skavt(inja) uboga svoje starše in predstojnike
ter vestno opravlja svoje dolžnosti.
8. Skavt(inja) si v težavah žvižga in poje.
9. Skavt(inja) je delaven(a) in varčen(a).
10.Skavt(inja) je čist(a) v mislih, besedah in
dejanjih.
Kratka obrazložitev zakonov:
Prvi zakon je zakon
časti. To pomeni, da moramo svojo čast varovati. Je zelo preprosto:
ljubiti moramo resnico in izpolnjevati vse, kar obljubimo ter skrbno ohranjati
skrivnosti, če so nam zaupane. Biti moramo človek, ki mu lahko ljudje
vedno, povsod in v vsakem položaju zaupajo, vedoč, da ne bodo
razočarani.
Drugi zakon je zakon
zvestobe. Pri tem je mišljena zvestoba svojim idealom, v prvi vrsti Bogu,
skavtstvu in načelom itd. Pomembna pa je tudi zvestoba do domovine – spoštovati
moramo njene stare običaje, jo spoštovati in ceniti njene lepote. Moramo
pa jo tudi braniti, če je potrebno.
Tretji zakon je zakon
pomoči bližnjemu. Skavt namreč vedno pomaga, kolikor more, svojemu bližnjemu. Pa ne samo zato, ker
bo potem tudi oni pomagal njemu, temveč tudi zato, da si pridobi
prijatelje in ker mu je to v resnično zadovoljstvo. Rad osrečuje
ljudi. Vsak dan izvrši vsaj eno dobro delo.
Četrti zakon je
zakon prijateljstva in ljubezni do bližnjega. Prijateljstvo, ljubezen, mir – to
je najosnovnejše, kar potrebujemo v življenju in kar nas resnično
osrečuje. Skavti smo si med seboj celo bratje, prijatelji pa moramo biti z
vsemi ljudmi na svetu.
Peti zakon je zakon
plemenitosti. Spomnimo se na viteze, ki so skavtu za zgled plemenitosti. Za
ceno svojega življenja so se bojevali za Boga in svojo domovino ter stalno
pomagali ljudem okrog sebe. Dobro so vedeli, kaj je to čast, zato si
nikdar niso dovolili kraje, izdajstva, hinavstva ali česa podobnega, saj
bi jih sicer izločili iz reda vitezov, kateremu so pač pripadali.
Šesti zakon je zakon
spoštovanja in ljubezni do narave. Skavt ve, da je narava božje stvarstvo in da
je v njej na poseben način prisoten Bog. V naravi se skavt lažje pogovarja
z Bogom, saj so mu njegova dela vedno pred očmi. Iz tega sledi, da skavt
za nobeno ceno ne dovoli mučenja živali, trganja rastlin brez pravega
razloga (tudi če niso zaščitene) ali onesnaženja okolja. Onesnažiti naravo
je kakor ponečediti si lastno posteljo.
Sedmi skavtski zakon je
zakon discipline. Brez discipline ne gre nikjer. Nekdo pač mora ukazovati,
to je tisti, ki ima največ izkušenj. Skavt mora svoje nadrejene vedno
ubogati, čeprav še ne razume, zakaj mora početi nekatere stvari, ki
jih sicer ne mara. Voditelji ali starši nam ne ukazujejo zato, ker bi jim bilo
to v užitek, pač pa zato, ker so odgovorni za nas in naš razvoj. Marsikaj
je lažje ubogati kot voditi.
Osmi zakon je zakon
vztrajnosti in poguma. Skavt se vda šele takrat, ko je mrtev. Zelo važno je
kakšne misli goji. Če je zamorjen in goji misli o neuspehu, o nesreči
, ga bo to tudi to doletelo. Pogumno se podaj v težavo, ko boš v njej, sploh ne
bo tako hudo, kot je izgledalo; vztrajno se bori do konca in izšel boš kot
zmagovalec. Uspeh marsikatere bitke je bil v zgodovini odvisen od poguma in
srčnosti vojakov, ki so se bojevali za svojo domovino. Pogum podeseteri
naše moči! Važen je tudi cilj, za katerega delaš. Vedno ga imej pred
očmi in ti bo lažje, boš videl.
Deveti skavtski zakon je
zakon delavnosti. Tudi če te delo ne veseli, ga opravi – ker tako moraš
storiti. Potem, ko ga boš opravil, boš srečen in zadovoljen sam s sabo, ko
se boš ozrl nazaj in videl sadove svojega dela. Ta zakon zapoveduje tudi
varčnost. Tisti, ki se ne more upreti skušnjavi in razsipovanju je
slabič- stalno si kupuje sladkarije ali drugo kramo, misleč, da si je
s tem kupil srečo. Pa si je ne more kupiti. Srečen je tisti, ki si s
pesmijo na ustih pridno varčuje in si kupi kakšno stvar, ki jo zares
potrebuje.
Deseti skavtski zakon je
zakon o čistosti. Skavtu in njegovemu kroju ni tuje milo in krtača,
saj jo kar pridno uporablja. Poleg tega mora imeti skavt v oblasti spolni
nagon, živeti mora čisto. Pri tem je važno, da se ne izpostavlja mnogim
pokvarjenostim, ki so prisotne v sodobni družbi. Lilija v skavtskem znaku je
simbol čistosti. Potrebna je tudi zmernost pri hrani in pijači.
Obred obljube poteka navadno med mašo. Novinec mora svoje besedilo
obvladati na pamet. Med obredom četa stoji v kvadratu, vsak novinec pa je
med člani svojega voda. Duhovni asistent blagoslovi rutke in simbole, ki
so na oltarju ob zastavi. Začne se sam obred.
(ČV- četovodja, N- novinec)
ČV: Kaj prosite?
N(vsi): Postati skavti.
ČV: Veste kaj pomeni človek časti?
N(vsi): Da, odkrito in pošteno si zaslužiti zaupanje.
ČV: Poznate skavtske zakone?
N(vsi): Da.
ČV: Naštejte jih.
N(vsi): Skavt(inja) si šteje v čast, da si
pridobi zaupanje.
Skavt(inja) je zvest(a) Bogu in domovini.
Skavt(inja) pomaga bližnjemu in naredi vsak
dan vsaj eno dobro delo.
Skavt(inja) je prijatelj(ica) vsakomur in vsem
skavtinjam in skavtom brat/sestra.
Skavt(inja) je plemenit(a).
Skavt(inja) spoštuje naravo in vidi v njej božje
delo.
Skavt(inja) uboga svoje starše in predstojnike
ter vestno opravlja svoje dolžnosti.
Skavt(inja) si v težavah žvižga in poje.
Skavt(inja) je delaven(a) in varčen(a).
Skavt(inja) je čist(a) v mislih, besedah
in dejanjih.
ČV: Zakaj želite postati skavti?
N(vsi): Da bi se učili služiti Bogu in domovini.
ČV: Za koliko časa?
N(vsi): Če je Bogu všeč, za vedno.
ČV: Naj pristopi……. , ki je izrazil/a željo postati skavt/inja!
(Novinec pristopi k zastavi, ki je v vodoravni legi pred
voditeljem.Vodnik spremi novinca pred vodstvo, pozdravi s palico in stopi korak
nazaj.)
ČV: Ali lahko zaupam tvoji časti, da se boš trudil/a po
svojih močeh izpolnjevati zakone? (Novinec iztegne nad zastavo desnico in
v pozdravu izreče obljubo.)
N: Pri svoji časti obljubljam, da si bom z božjo
pomočjo prizadeval/a služiti Bogu in domovini, pomagati svojemu bližnjemu
ter izpolnjevati skavtske zakone. (Nato voditelj izroči posameznim
novincem okoli vratu rutko, jim stisne levico po skavtsko in jim čestita z
desnico v pozdravu.)
ČV: Bodi pripravljen!
N: Vedno pripravljen!
ČV: Zaupam, da boš častno in s pomočjo nas vseh
izpolnjeval to obljubo, s katero od tega trenutka pripadaš našemu Združenju in
veliki skavtski družini sveta kot izvidnik/ vodnica, pripadaš tudi našemu stegu
katerega barve te obdajajo.(Novinec se obrne, skupaj s svojim vodnikom proti
četi in jo pozdravi; vodnik pozdravi s palico.)
N: Prosim brate in sestre, da mi pomagajo izpolniti kar sem si
zastavil. Bodite pripravljeni!
VSI: Vedno pripravljeni! ( Novi I/V in vodnik se vrneta na svoje
mesto.)
Skavte po celem svetu med drugim združuje tudi poseben pozdrav. Pa ga sploh razumemo,
vemo kaj pomeni in kaj z njim izražamo?
Pozdrav izvidnikov in
vodnic je sledeč, desno roko dvignejo v višino oči in iztegnemo tri
prste – kazalec, sredinec in prstanec, ki pomenijo tri skavtske vrline:
odkritosrčnost, požrtvovalnost in čistost. Obenem s palcem pokrijemo
mezinec, kar pomeni, da vedno močnejši krije šibkejšega od sebe. Enako
načelo so poznali vitezi – vedno so branili uboge in slabotne ljudi. Ko
roko dvignemo, izrečemo tudi skavtsko geslo: Bodi pripravljen oz. vedno
pripravljen (odvisno od tega s kom se pozdravljamo), lahko pa rečemo tudi
kratko bi – pi! Leva roka medtem iztegnjena visi ob telesu.
Če se pri pozdravu
še rokujemo, to opravimo z levo roko. Tudi to je simbolično – to pomeni,
da gredo čustva do skavta, s katerim se rokujemo, od srca do srca. Medtem
z desno roko pozdravimo na že opisan način. Pa še ena posebnost je pri
rokovanju in sicer je ta posebnost preplet prstov, ki ti ga je pokazal vodnik.
Opisan način
uporabljamo vedno, kadar koli se srečamo s kakšnim skavtom ali skavtinjo.
Tudi, če smo v tujini, tako pozdravljamo – to bo znak za tamkajšnje
skavte, po katerem nas bodo spoznali.
Skavtsko geslo se glasi: Bodi pripravljen – vedno pripravljen!
Kar pomeni, da moramo biti kot skavti vedno in povsod pripravljeni tako
rekoč na vse. Nič nas ne sme presenetiti, vedno moramo biti
pripravljeni pomagati, izvršiti kakšno dobro delo, itd.
Kaj pa sploh pomeni Biti vedno pripravljen? To pomeni biti pripravljen
duševno in telesno. Kakor pravi Baden Powell sam:
»V duhu ste pripravljeni, če ste se vzgojili k temu, da poslušate
vsako povelje in da vnaprej premislite vsako nezgodo in vsak slučaj, ki bi
se lahko pripetil, tako da lahko ob pravem času potrebno ukrenete in ste
voljni, da posežete vmes.
S telesom ste pripravljeni, če ste skrbeli, da je postalo
močno, spretno in sposobno, da lahko stori ob pravem času, kar je
potrebno, in da to resnično stori.«
Modra podlaga: Modra poudarja predvsem svobodo- svobodo božjih
otrok in svobodo, ki jo le ti ohranjajo z modrostjo, s sproščenostjo in
predanostjo Gospodu - zaupanjem in vero. Za obe obliki svobode imamo simbola-
globino morja, mir in notranjo
uravnoteženost ter sinje prostrano nebo- kot ptice pod nebom. Svoboda za in ne
od nečesa! Na to podlago sta vtisnjena skavtska simbola za skavtinje in
skavte, združene v eni organizaciji, na skupnih temeljih in vendar po naravi
tako različni. Polnost in jasnost medsebojnega dopolnjevanja se pokaže
šele v skupnem sobivanju in dopolnjevanju obeh spolov.
Bela deteljica: Izraža čistost, iskrenost in preprostost.
Predstavlja ženske lastnosti in dekliški pol združenja. Je tudi osnova znaka
svetovne skavtske organizacije WAGGS-a, katere član je tudi naše
združenje.
Oranžna kranjska lilija: Izrisana je trdo- klasično, predstavlja
tradicijo, točnost, natančnost, pravila- predstavlja moške lastnosti
in je simbol svetovne organizacije WOSM.
Magnetna igla: kaže kdo je naš Stvarnik in Oče.
Dve zvezdici: označujeta deset skavtskih zakonov, spominjata
na svetovno gibanje in njegove korenine ter na vesoljnost človeka in
njegovih vrednot, ki izhajajo iz božje volje in njegove ljubezni do nas.
ZSKSS: pomeni Združenje slovenskih katoliških skavtinj in
skavtov.
Skavtski kroj sestavljajo: rutka, srajca, dolge ali kratke hlače,
našitki, klobuk.
SRAJCA je opečnato oranžne barve in skupaj s
hlačami temno modre barve sestavlja zimski kroj. Letni kroj sestavlja polo
majica (v enaki barvi kot srajca) z izvezenim znakom ZSKSS ter temno modre
hlače. SKAVTSKI KLOBUK je edino pokrivalo, ki je dovoljeno tudi v zboru,
če takrat pozdravljamo, izvajamo pozdrav tako, da desno roko prislonimo ob krajec klobuka.
RUTKA je znamenje opravljene obljube in simbol pripadnosti stegu. Nosi se zvita
okoli diagonale nad ovratnikom. Oba krajca združimo s rožnim vencem. Rožni
venec pomeni, da nas vera zavezuje pri obljubi, da nismo nikoli sami, saj nam
Bog vedno stoji ob strani. Rutka je skavtu, kar je vitezu meč, zato z njo
spoštljivo ravna. Odloži jo tik pred spanjem, ko se zbudi je prva stvar to, da
si natakne rutko. Dimenzije rutke so 70×70×100cm, barve pa so značilne za
steg. Rutka se ne nosi brez srajce, razen, ko to določijo voditelji.
Ostala pravila glede nošenja kroja so v pravilniku čete. NAŠITKI: Našitek
z imenom stega je prišit 1cm pod našitkom SLOVENIJA. Našitek tečaja za
vodnike je prišit tik nad levim robom
levega žepa. Našitki veščin in ostali našitki, npr. iz Marmeljade, Jakca…
so prišiti na levem rokavu 1cm od zgornjega roba ali 1cm pod zgornjim našitkom.
Pri skavtski drži so roke vedno prekrižane na prsih (objameš Kristusa),
razen med mašo pri evangeliju in pri povzdigovanju, ko imamo roke spuščene
ob telesu, kar predstavlja našo odprtost in ponižnost čakajoč, da se
božja milost zlije na nas.
Skavtska pesem, zdaj zadoni,
preko zemlje do neba,
in razvnemi v nas ljubezen do prirode in Boga.
V eno združi naša srca in razsonči nam mladost,
da ljubeče bomo znali vsem razglašati radost!
Skavtska pesem, ti nas spremljaj,
skozi boje noč in dan,
čez valove nas privedi družno zmago v zmagovit pristan!
Ref.
Pesem obljube
Slovesno obljubili smo,
Jezus naš gospod,
Da bomo te priznali,
Ti nas vodi povsod.
Daj da ljubili bomo Te,
Jezus, bolj in bolj,
pomagaj nam spolniti vse,
kar obljubili smo.
Prisegli smo, da vedno boš,
Ti naš pravi vodnik,
po poti z nami vedno greš,
skavtom vodi korak.
Ref.
Želimo Ti slediti,
kot nas poklical si,
zvestobo ohraniti,
vse do konca dni.
Ref.
Ah, spet želim si iti
Ah, spet želim si iti, pa četudi za en dan,
tja gori v dolino pod gore;
tam gori med visoke smreke, rododendrone
se zleknem in sanjal bom.
Pelji me Ti, tja gor,
Gospod,
kjer sem bliže Tebi!
Ah, pelji me tja gor v zelenje
Tvojih pašnikov
in naj se ne vrnem več
domov.
Tam
gori pod drevesom starim mi pustili smo
križ z našega oltarja,
tam gori pod drevesom starim s križem je ostal
še delček našega srca.
Ref.
In kadar pozimi tukaj sneg zapadel bo
in bela bo vsa dolina,
bo tam pod našim križem zacvetela lilija,
cvetela bo skavtska lilija.
Ref.
Naj skavtski duh kraljuje
Naj skavtski duh kraljuje sredi srca,
moj’ga srca, tvoj’ga srca.
Naj skavtski duh kraljuje sredi srca, našega srca.
Naj druži srca skavtov vsega sveta, vsega sveta,
vsega sveta.
Naj druži srca skavtov vsega sveta, vsega sveta.
Naj vodi nam dejanja v luči Boga, v luči
Boga, v luči Boga.
Naj vodi nam dejanja v luči Boga, v luči
Boga.
Gospod, med šotori smo zbrani,
pozdravljajoč, ko umira
dan,
in spevi srčni, otožni, se k Tebi dvigajo čez plan!
Molitvi naši Ti prisluhni, ki dviga se iz naših src
do Tebe, ki ob uri večerni pod streho nisi mogel spat.
Srca naša Tebe zdaj prosijo, da Tebi služijo,
tukaj zdaj pokleknejo vsi Tvoji zvesti skavti,
Ti z nebes blagoslavljaj jih, Gospod!
Slovenska himna
Žive naj vsi narodi, ki hrepene dočakat dan,
da koder sonce hodi, prepir iz sveta bo pregnan,
da rojak, prost bo vsak,
ne vrag, le sosed bo mejak.
Kdor hoče razumeti, kaj je
skavtstvo, mora nekaj vedeti o življenju moža, ki ga je ustanovil. To je bil
Anglež lord Robert Stephenson Smyth Baden Powell, ki je med skavti znan kot
»Bi-Pi«. Rodil se je 22.2. 1857 v Londonu. Oče mu je umrl, ko je imel tri
leta in mati je morala tako vzdrževati sedem otrok To so bili težki časi
za družino, pa vendar je Robert preživel s svojimi štirimi brati lepa mladostna
leta.
Po končani srednji šoli je
stopil v vojsko in kot konjeniški častnik odšel v Indijo. Tam je vojake
izvežbal za ogledniško službo, jih naučil raznih iger, uvedel med njimi
tekmovanje in prirejal z njimi gledališke predstave.
Komaj 26 let star je postal
konjeniški stotnik in dobil visoko indijsko odlikovanje- Kadir pokal- za lov na
konju na divje svinje.
Leta 1887 se
je udeležil v Afriki bojev proti raznim afriškim plemenom. Domačini so se
ga bali zaradi njegovega poguma, spretnosti v ogledništvu in branju sledov.
Imenovali so ga »impeesa«, kar pomeni »Volk, ki nikoli ne spi«.
Leta 1899 se je v južni Afriki
začela vojna z Buri. Baden- Powell je imel samo dva bataljona vojakov, pa
je z njimi 217 dni držal mesto Mafeking. Povzdignili so ga v general- majorja.
Leta 1901 se je vrnil v Anglijo.
Zelo se je začudil, ko je izvedel, da njegovo knjigo »Aids to scouting«
(Priročnik za ogledništvo) berejo po šolah.
To ga je nagnilo, da je napisal
posebno knjigo za dečke. Svojo zamisel skavtstva je v poletju 1907 sam
uspešno preiskusil na taboru z 20 fanti na otoku Brownsea v Kanalskem prelivu.
V prvi polovici leta 1908 je izšla njegova knjiga: »Scouting for boys« (Skavt),
ki je prevedena v mnogo jezikov.
Tedaj B.P. še ni sanjal o tem,
da bo na podlagi te knjige nastalo svetovno gibanje, ki bo navdušilo vso
mladino po svetu. Takoj po izidu knjige so poganjale skavtske skupine kakor
gobe po dežju. Leta 1910 je gibanje dobilo že tak obseg, da je B.P., ki je
medtem postal nadzornik britanskega konjeništva, moral pustiti službo v vojski
in prevzeti vodstvo skavtov.
Leta 1912 je potoval po svetu,
da bi spoznal skavte drugih dežel. Po končani prvi svetovni vojni so se
skavti z vseh celin zbrali na prvem svetovnem srečanju v Londonu, kar je
B.P. imenoval »Jamboree«. Ob tej priliki so ga z velikim navdušenjem izbrali za
svetovnega voditelja skavtov. Od takrat naprej se je zvrstilo že veliko
jamboree-jev in sicer se dogodijo na vsake 4 leta.
Skavtstvo se je vse bolj širilo
po svetu. Kralj Jurij V. je njegovemu ustanovitelju podelil naslov lord. B.P.
je leto za letom potoval po svetu, pregledoval je razvoj skavtstva, pisal nove
knjige, jih ilustriral ter leta 1913 ustanovil volčiče in volkuljice,
leta 1917 popotnike in popotnice ter že 1909 skavtinje- vodila jih je njegova
sestra Agnes.
Ko je imel 80 let, se je s
svojo ženo Olave vrnil pod svojo najljubšo goro Kilimandžaro v vzhodni Afriki,
kjer je umrl 8.1.1941. B.P. je pravi zgled življenja po skavtskih zakonih.
V Sloveniji se je skavtstvo
začelo leta 1922, pod okriljem Jugoslovanskega saveza, ki je bil
ustanovljen že leta 1911. Hotelo je povabiti dečke na nedeljske izlete v
naravo, iz zadušljivih mest, ki so se potila v težkih oblakih smoga iz velikih
tovarn. Skavtska organizacija je prenehala delovati po koncu druge svetovne vojne,
skavtsko gibanje pa je delovalo tudi v begunskih taboriščih. Po vojni
(1951) je nastala taborniška organizacija.
Skavtstvo se je v Sloveniji s
pomočjo goriških skavtov začelo prebujati v letih 1984- 1988, ko je
nastal vod Divjega goloba, katerega je ustanovil Peter Lovšin. Peter je leta
1986 na taboru goriških zamejskih skavtov naredil tudi skavtske obljube.
Kasneje je postal prvi načelnik našega združenja, prva načelnica pa
je bila Marija Marinko. 31.3.1990 je bilo ustanovljeno Združenje slovenskih
katoliških skavtinj in skavtov, istega leta pa je potekal tudi prvi tabor v
Žirovnici. Že pred tem so bili s pomočjo SZSO (Slovenska zamejska skavtska
organizacija) navezani stiki z AGESCI (Združenje italijanskih katoliških
skavtinj in skavtov) . Preko njih smo spoznali WAGGS in WOSM (Svetovni
organizaciji skavtskega gibanja). AGESCI je veliko sodeloval pri razvoju ZSKSS,
pri usposabljanju voditeljev, izmenjavi med mladimi in pri mednarodnih odnosih.
Danes ima ZSKSS (leto 2001) le
nekaj manj kot 4000 članov v 55 skavtskih stegih in skupinah in je od
julija 1999 polnopravni član WAGGS-a. Srečujemo se na raznih
srečanjih; regijskih (kar je za nas Primorce npr. Marmeljada) ter
državnih. Svoja srečanja pa imamo tudi voditelji- četovodje,
stegovodje, klanovodje… Tudi ta srečanja so regijska ali državna. Dvakrat
letno se na Svetu Združenja srečajo tudi predstavniki skavtskih skupin in
stegov. Povsod pa ne manjka smeha, pesmi, dobre volje in skavtskega duha!
Mimogrede, tri skavtske regije so: Primorska, Ljubljanska in Štajerska.
Poleg ZSKSS v Sloveniji deluje
tudi Zveza tabornikov Slovenije ali na kratko ZTS. Njihovi člani se
združujejo v rodove.
Sveti Jurij, zavetnik skavtinj
in skavtov, goduje 24. aprila. O njegovem življenju sicer ne vemo veliko, toda
okoli njega so se spletle mnoge legende, kot na primer jurjevanje, boj z
zmajem, itd.
Sveti Jurij je bil edini svetnik
in hkrati tudi VITEZ. Služil je pod cesarjem Dioklecijanom v Rimu in je hitro
napredoval v poveljnika. Cesar ga je zelo cenil, zato ga je vzel na dvor.
Kasneje so cesarja nahujskali proti kristjanom, sv. Jurija pa so prijeli in
mučili, ker je bil še vedno za kristjane. Na začetku četrtega
stoletja so ga usmrtili z mečem(l. 313).
Sveti Jurij je
za nas zgled moči in stanovitnosti v veri. Skavtom in skavtinjam je za
zgled tudi v tem, da se je zavzemal za nemočne, o čemer pripovedujejo
številne legende.
KDO SO? |
KJE SO? |
STAROST |
GESLO |
KRATICA VEJE |
ZAVETNIK VEJE |
Volčiči in volkuljice |
Krdelo |
8-10 let |
Kar najbolje! |
VV |
Sv. Frančišek |
Izvidniki in vodnice |
Četa |
11-15 let |
Bodi pripravljen/a! |
IV |
Sv. Jurij |
Popotniki in popotnice |
Noviciat |
16 let |
Služiti! |
PP |
Sv. Pavel |
Popotniki in popotnice |
Klan |
17-21 let |
Služiti! |
PP |
Sv. Pavel |
Voditelji |
SKVO |
22… |
Kar najbolje bodi pripravljen služiti! |
|
|
Lastnosti vrvi: Vrvi so izdelane iz naravnih in umetnih vlaken. Med
rastlinskimi vlakni najpogosteje uporabljajo konopljo, bombaž, lan.
Zelo pomembna lastnost vrvi je raztegljivost. Če bi bil alpinist
navezan na jekleno žico, pri hujšem padcu ne bi preživel. Vrv pa se raztegne in
s tem prevzame del energije, ter tako ublaži sunek. Za navpičen padec na
togem oporišču je dovolj le najlonska vrv, ki se lahko raztegne za skoraj
50% prvotne dolžine, preden se pretrga. Take vrvi imajo ponavadi jedro in
pleteno srajčico in so debele od 8 do 12 mm. V ostalih primerih (reševanje
z vrvjo, navezovanje v strmem snežišču…) bo zadostovala dobro vita vrv.
Konopljina plezalna vrv je debela 10-14 mm in se pri pretrganju raztegne za 10-
15 %, mora pa biti vita, ker se pletena vrv iz naravnih vlaken raztegne le
enkrat, potem pa poči, medtem, ko se vita vrv zopet skrči. Nasprotno
pa so na taboru bolj primerne pletene vrvi, ker se na vlagi manj krčijo,
so pa tudi bolj gladke in voljne od vitih.
Vozli se delijo v tri osnovne skupine:
1.) vozli v sredini vrvi
2.) vozli za zvezovanje
3.) vozli za pritrjevanje
Potem pa so tu še:
4.) pentlje
5.) vezave
6.) razne spretnosti z vrvjo
Vozli v sredini vrvi:
OSMICA: je eden najbolj enostavnih, vsestranskih vozlov. Je zanesljiv,
se hitro naredi in tudi hitro razvozla. Uporabljamo jo lahko na koncu vrvi, da
se ta ne razpleta, z njo lahko odebelimo vrv, da ne zdrsne skozi obroč ali
klin ali da lažje plezamo po njej. Z njo lahko zvežemo dve vrvi(osmica z dvojno
vrvjo), ali pa vrv privežemo na vejo, palico, obroč… uporablja se celo za
pritrjevanje trnka na laks, čeprav za to obstajajo bolj primerni vozli.
FRANČIŠKANSKI VOZEL: Namenjen je za odebelitev vrvi, npr. da vrv
ne zdrkne skozi zanko, vponko ali kaj drugega. Z njim lahko naredimo odebelitve
na vrvi, da lažje plezaš po njej. Primeren je tudi kot okrasni vozel,
frančiškani pa jih imajo narejene na koncu vrvi, s katero so opasani, kot
znamenje zaobljube.
SKRAJŠEVALNI VOZEL: Ta vozel se uporablja, če je vrv predolga in
se zato ne da dobro napeti, kot tudi kadar je treba zaradi terena postaviti
klin bliže šotora.
POLICIJSKI VOZEL: Uporablja se v glavnem za to, da se
nekomu zveže roke ali noge. Položimo vrv na dlani, ki so obrnjene navzgor,
desno bliže telesu. Potem levo približamo desno pa oddaljimo, vendar oboje nad
vmesno vrvjo. Nato med kazalec in sredinec vsake roke primemo vrv z nasprotne
strani in jo potegnemo skozi polzanko ven. Zanki, ki tako nastaneta, potem
nataknemo na roke. Potegnemo konce, da se zanki zadrgneta in zavežemo
ambulantni vozel, da se lisice ne razrahljajo.
Vozli za zvezovanje:
AMBULANTNI VOZEL( tudi samaritanski, pravi…):
Ambulantni vozel je enostaven in močno drži. Uporabljamo ga za zvezo dveh
enako debelih koncev vrvi. Ker je ploščat in ne tišči, nam služi
povsod pri prvi pomoči(zavezovanje s trikotno ruto, fiksiranje zlomljenega
uda…). Od tod tudi njegovo ime. Uporabljamo ga tudi pri podaljševanju dveh
krajših vrvi, vendar je pomembno, da sta enako debeli, sicer vozel ni zanesljiv.
Če so vrvi gladke, raje uporabimo ribiški ali podaljševalni vozel(laks,
strune, najlonske(alpinistične) vrvi). Sestavljen je iz dveh polvozlov.
Če napravimo dva leva ali dva desna polvozla dobimo BABJI VOZEL.
RIBIŠKI VOZEL: Je bolj zanesljiv kot ambulantni,
vendar se ga ne da povsod uporabiti. Uporablja se predvsem za podaljševanje
vrvi in zank. Na mestu je tudi, kadar mora zvezana oz. podaljšana vrv zdržati
sunkovite natege, kot pri ladji in čolnu.
PODALJŠEVALNI VOZEL: Je bolj zamuden, vendar je zelo zanesljiv tudi pri
hudih obremenitvah in sunkih. Uporablja se ga celo pri laksu in strunah,
čeprav je njegova izdelava v tem malce nerodna. Z njim lahko zvezujemo
tudi vrvi različne debeline do razmerja 1: 2. Uporablja se tudi za izdelavo
zanke in za pritrjevanje na plezalni pas, saj za to ne smemo rabiti vponke.
Naredimo ga podobno kot ribiškega, le da vsak konec dva- ali večkrat
ovijemo okrog obeh vrvi.
TOVORNI ALI BIČEV VOZEL: To je slavni
mornarski vozel. Uporablja se povsod, kjer mora biti vozel zanesljiv in ne sme
drseti navzdol: pri privezovanju ladje ali čolna k obali, pri napenjanju
vrvi čez potok, pri pritrjevanju bremena na kol…
NAPENJALNI VOZEL: Z njim napenjamo vrvice pri šotoru, mrežo za odbojko,
pritrjujemo čolne, jadrnice, ladje, pa tudi sidra. To je pravzaprav
tovorni vozel napet okoli glavne vrvi.
KAVBOJSKI VOZEL: Je zelo preprost in praktičen.
Uporabljali so ga kravji pastirji za pritrjevanje raznih stvari na sedlo,
pritrjevanje sedla na konja in privezovanje konja k drogu. Če je narejen z
usnjenim jermenom bolje drži kot z vrvjo. Služi za pritrjevanje srede vrvi na
debelejšo vrv in druge predmete. Da se narediti v rokah ali neposredno na vrv.
PRUSIKOV VOZEL: Uporabljamo ga za premično pritrditev
vrvi na debelejšo vrv, pri samoreševanju, med spuščanjem in varovanjem, za
pritrjevanje sredine vrvi na debelejšo vrv(npr. pri izdelavi visečega
mostu). To je v bistvu dvakratni kavbojski vozel.
KRIŽNA IN DIAGONALNA VEZAVA: Za večja dela v taboru moramo poznati
tudi vezave, s katerimi vežemo med seboj palice, drogove, bruna. Vedno pridejo
v poštev pri takšnih gradnjah, kot so mostovi, stolpi, skakalnice, pomoli in
splavi. Vezavo ponavadi začnemo tako, da konec vrvi pritrdimo na drog s
tovornim vozlom, potem ovijamo okrog stičišča drogov po enem izmed dveh načinov vezanja ter
na koncu močno ovijemo vrv med drogovoma. Zaključimo tako, da zvežemo oba
konca vrvi z ambulantnim vozlom. Križno vezavo uporabljamo ponavadi kadar
zvezujemo navpičen in vodoraven drog, diagonalno pa, kadar zvezujemo dva
poševna droga.
križna
vezava
diagonalna vezava
KAJ POTREBUJEMO ZA OGENJ? Zagotoviti moramo kurivo v treh
različnih oblikah: netivo, ki ujame iskro, dračje, da
podkurimo z njim ter kurivo samo, s katerim vzdržujemo ogenj.
Večina kuriva ne gori, če je mokro. Voda, ki ga obdaja preprečuje
dovod zraka. Neporozno kurivo, kot je premog gori tudi mokro. Na tekoča
goriva, kot so nafta, kerozin in bencin, pa voda nima nobenega vpliva.
-
brezovo lubje, drobni ostružki, trhli deli dreves,
odpadle iglice, žaganje, košči drevesne smole, suhi listi
-
suha
trava, praprot, mah, suhe gobe prašnice, slama, puhaste semenske glavice, tanka
in suha rastlinska vlakna, tanke rastlinske membrane
-
ptičji
puh(drobno perje)
-
podlage
iz žepov, ožgano in zoglenelo blago
-
povoščen
papir, bombaž
-
stržen iz
večjih kosov lesa, trske, majhni koščki lesa, drobne vejice
-
debelejši
karton
-
les, ki
je bil namočen ali polit z lahko vnetljivimi snovmi, kot so bencin, olje
ali vosek
-
PAZI:
dračje mora biti popolnoma suho!!
-
suh še
stoječ les ali suhe veje, suh stržen podrtih dreves in večjih vej,
tanko nasekan svež les
-
suhi šopi
trave, suha šota
-
suhi
živalski iztrebki, živalske maščobe
-
premog
ali z nafto prepojen pesek, ki leži na površju
KJE KURIMO? Kurimo čim dlje v gozdu, če pa že kurimo 3-5m nad
ognjem ne sme biti nobene veje. 3m okrog
ognja očistimo prostor vnetljivih materialov, pol metra okrog pa ga moramo
očistiti do gole zemlje ali kamenja.
KAKO KURIMO? V vetrovnem vremenu ne kurimo, veter bi ogenj namreč
lahko raznesel in ga ne bi mogli pogasiti! Ognja ne smemo pustiti nikoli brez
nadzora. Stalno mora biti nekdo ob njem,
ki pazi, da se ne bo preveč razširil. V vsakem primeru moramo biti
pripravljeni na gašenje. Če nimamo vode, imejmo vsaj kaj drugega(odeja,
pesek…). Ognjišče obložimo s kamenjem ali hlodi, kar preprečuje, da
bi se ogenj razširil. VEDNO zakurimo najmanjši ogenj, ki še zadošča našim
potrebam.
Piramidni ogenj
Okrog sveže rogovilice, ki jo zapičimo v
tla, nalagamo drva v obliki piramide. Spodaj podložimo netivo nato dračje
in nadomestke, nato pa vedno debelejša drva. V smeri, iz katere piha veter,
pustimo odprtino, da prižgemo netivo. To vrsto ognja uporabljamo najpogosteje.
Zvezni ogenj
Najprej napravimo piramidni ogenj okrog njega
pa polagamo na tla debelejša drva v
obliki zvezde. Ko ogenj gori , jih počasi potiskamo v sredino. Tak ogenj
so uporabljali Indijanci na bojnih pohodih, ker ga je mogoče regulirati
(vplivati na to ali bo gorel z močnim
ali s šibkim plamenom) s potiskanjem drv, ki leže v obliki zvezde, proti
sredini.
Pagoda
Pagoda je ogenj, ki ga pripravljamo za taborni ogenj.
Biti mora skrbno sestavljena, da tako zagori z močnim plamenom. V tla
zapičimo dovolj dolgo, ravno in svežo palico , na katero privežemo šop
brinovih vejic. Ob palici najprej zgradimo piramido, potem pa polagamo vedno po
dvoje brun tako, kakor gradimo nebotičnik iz domin. Spodnja bruna so
debela in dolga, proti vrhu pa vedno krajša in tanjša. Tako sestavljen ogenj
dolgo gori, daje veliko svetlobe in lep, dolg plamen. Ta ogenj prijetno polepša
taborne večere.
Stražni ogenj
Na tla položimo vzporedno v razdalji pol metra dve
bruni, na koncih pa zabijemo v zemljo poševno dva kola. Na tako pripravljen
podstavek založimo okrogla bruna, na spodnjem koncu pa napravimo piramidni ogenj.
Ko bo zagorelo prvo bruno, se bo na njegovo mesto privalilo drugo, nato tretje
itd. Če hočemo, da bo mehanizem dobro deloval, moramo izbrati lepa
okrogla bruna in pripravo skrbno zgraditi. Ta ogenj uporabljajo stražarji, ker
gori počasi in enakomerno.
Lovski ogenj
Dve debeli bruni položimo
vzporedno na tla v manjši razdalji, vmes pa postavimo piramidni ogenj.
Orientirati se pomeni določiti svoj položaj
in smer gibanja glede na strani neba ter objekte na zemljišču.
Poznamo naslednje vrste orientacij: geografsko in
topografsko orientacijo
Geografska orientacija: Pri geografski orientaciji
določimo predvsem strani neba. Na
zemljišču določimo ponavadi samo eno stran neba, najpogosteje je to
sever. Smeri se določajo s pomočjo busole ali kompasa, približno pa
se lahko določijo tudi s pomočjo sonca, ure, lune, zvezde severnice
ter s karakterističnimi objekti in označbami na zemljišču. Ko
določimo eno stran neba, ni več težko določiti ostalih strani;
če se z obrazom obrnemo proti severu, je desno od nas vzhod, levo zahod
ter za nami jug.
Topografska orientacija: Pri topografski orientaciji določamo stojišče
glede na okolico in objekte. Pri tej orientaciji se spoznamo z zemljiščem
in okolico, ki nas obdaja. Na zemljišču si določimo orientirje
(izrazite objekte v naravi), za lažje določanje smeri gibanja ali
stojišča.
Za določanje strani neba izkoristimo markantne
objekte na terenu, kot so cerkve, pokopališča, pa tudi linijske objekte,
kot na primer ravne odseke prog, cest, vodotokov, daljnovodov itd. Lahko si
pomagamo tudi z vegetacijo, kot so drevesa itd. Skorja dreves je na severni
stani navadno bolj hrapava in porasla z mahom ter lišajem, kot na južni strani.
Mravlje gradijo mravljišča na južni stani dreves, štorov, pobočij…
Južna stan mravljišča je bolj položna kot severna. Zidovi in strehe hiš so na
severni strani hladnejši in temnejši. Sneg se dalj časa obdrži na severnih
pobočjih. Določanje stani neba na te načine ni najbolj
točno, zato je treba orientacijo stalno ponavljati.
Orientacija z usmeritvijo karte na sever
slika 1
Postopek
orientacije s kompasom ali busolo je preprost: kompas postavimo na črto,
ki označuje rob karte, ter vrtimo karto in na njej položen kompas ali
busolo toliko časa, da se črta na karti in magnetna igla pokrijeta. (slika 1)
V tem primeru ponavadi ne
razpolagamo s kompasom ali busolo. Poleg tega mora biti teren v tem primeru
pregleden in dovolj naseljen (ceste, poti, žel. proge itd.). Postopek je
naslednji: Najprej smo s primerjanjem karte in terena ugotovili, katera linija
na karti ustreza liniji na terenu. Nato postavimo na tako določen linijski
objekt karto, ter jo toliko časa sučemo, da se smeri na druge objekte
(v našem primeru mlin in naselje) med seboj pokrijejo. Pri tem postopku je
dobro, da za usmerjanje izberemo več objektov. Kolikor so linije po
katerih orientiramo karto, daljše, toliko natančnejše je karta
orientirana. (slika 2)
slika 3
V kolikor ne razpolagamo s
kompasom je ta način orientacije dokaj natančen. V tem primeru moramo
imeti na karti točno določeno stojišče, iz katerega bomo
orientirali karto. Postopek je naslednji: Naše stojišče je na koti 230. Karto položimo v vodoravno lego. V koto
narisano na karti zabodemo oster predmet (šestilo, svinčnik, iglo ali kaj
podobnega). Karta naj bo položena tako, da bomo lahko vse skupaj sukali okrog
svinčnika. Pred tem smo identificirali (določili) cerkev v vasi
Rača s cerkvijo na karti. Na znak za cerkev v karti nastavimo drugi
svinčnik ali iglo. S sukanjem karte okrog prvotno fiksiranega
svinčnika v koti 230 pridemo v stanje, ko nam premica, ki povezuje
svinčnik in iglo na karti, podaljšana zadene cerkev na terenu. V tem hipu je karta že
orientirana. Kontroliramo tako, da viziramo tudi na druge objekte. Važno je, da
so razdalje med objekti, na katere viziramo, in našim stojiščem čim
večji. (slika 3)
Kompas vrtimo toliko časa da se oznaka na magnetni igli za sever
poravna z oznako nič [0] na podstavku. Ko se oznake poravnajo smo z
obrazom obrnjeni proti severu. Dobro je, da v smeri severa določimo nek
objekt na terenu, ki nam služi kot stalni smernik sever-jug, če seveda ne
spreminjamo položaja. Določanje severa s kompasom ali busolo je najbolj
zanesljivo in točno.
Določanje strani neba s pomočjo sonca in
poznanega časa
Nočna orientacija s pomočjo zvezde severnice
V jasnih nočeh se najbolje orientiramo po zvezdi
Severnici. Najprej poiščemo veliki voz. To ozvezdje stalno kroži okrog
severnega nebesnega pola in v naših krajih nikoli ne zaide. Isto velja za
zvezdo Severnico. Razdaljo med zvezdama zadnje osi velikega voza petkrat
podaljšamo in tako pridemo do močne zvezde Severnice, ki nam določa
točno smer na sever.
slika 5
Nočna orientacija s pomočjo mesca
Mlaj (srp) se vidi po zahodu
sonca ob 18 uri na zahodu.
Prvi krajec vzhaja okrog 12 ure, vidi se okrog 18
ure na jugu, ob 24 uri je na zahodu.
Polna luna (ščip)
vzhaja po zahodu sonca ob 18 uri na vzhodu, ob 24 uri na jugu, ob 6 uri je na
zahodu.
Zadnji krajec vzhaja ob 24 uri na vzhodu, ob 6 uri
je na jugu, ob 12 uri na zahodu.
Določanje stojišča z nasprotnim azimutom
Stojišče določimo na naslednji način:
orientiramo karto,
izmerimo azimute na tri markantne objekte na zemljišču, ki se
nahajajo na karti,
za izmerjene azimute izračunamo nasprotne azimute ter z ravnilom
začrtamo linije na karti,
kjer se črte sekajo je naše stojišče
AZIMUT je horizontalni kot med severom in smerjo proti merjeni
točki. Merimo ga v smeri urinega kazalca. (slika 7)
Azimut je lahko: geografski, magnetni ali pravokotni (slika 7)
Merjenje azimuta na topografski karti s kotomerom je
zelo enostavno, natančno in hitro. Karto med delom lahko premikamo, saj
nimamo težav zaradi deviacije. Priporočljivo je uporabljati kotomer s
čim večjim premerom, ker se s tem natančnost merjenja bistveno
poveča. Pazimo le, da pred merjenjem natančno prenesemo smer severa v
dano točko.
Določanje azimuta na karti: Iz znane točke A je treba vrisati
(določiti) znani azimut proti še neznani točki B. Najprej potegnemo
smer geografskega severa skozi točko A. Pri topografskih kartah je to
vzporednica k robu lista. Potem postavimo kotomer z ničlo proti severu in
v smeri urinega kazalca odmerimo kot danega azimuta. Točka B leži na
poltraku, ki leži v tej smeri.
Pri določanju azimuta moramo skozi
točko A potegniti smer kartografskega severa, to je vzporednico k
navpični (X) osi pravokotne koordinatne mreže. (slika 8)
slika 9
Kako
točno se držimo izmerjenega azimuta je odvisno od tega, zakaj uporabljamo
to tehniko orientiranja. Vsekakor
lahko azimut v naravi natančneje določimo z busolo, kakor pa s
kompasom, saj je busola namenjena natančnejšemu merjenju, vendar je
postopek zamudnejši. Izdelamo si lahko svojo skico za gibanje na kateri imamo
podane azimute in razdalje do posameznih točk. (slika 9)
V primeru, ko se hočemo vrniti nazaj po isti poti, izračunamo
NASPROTNI AZIMUT. To storimo tako, da našemu poznanemu azimutu prištejemo 180°,
takrat kadar je naš azimut manjši kot 180° in odštejemo 180°, takrat kadar je
naš azimut večji od 180°.
Torej če je naš azimut 25° je nasprotni
azimut 205° (25°+180°=205°) ali če je naš azimut 286° je nasprotni azimut
106° (286°-180°=106°).
Karta (zemljevid) je po matematičnih zakonih konstruirana in v
določenem merilu pomanjšana slika zemeljske površine, podatki o
topografski vsebini pa so posplošeni, ter prikazani s pogojnimi znaki. Karta je
ponazorjena slika dela zemeljske površine na kateri je po določenih
pravilih s pogojnimi grafičnimi znaki predstavljeno zemljišče z vsemi
naravnimi in umetnimi objekti (topografski elementi).
Karte delimo:
Po merilu:
Splošne geografske karte (merila 1 : 1 000 000 in
manjše), ter pregledne karte (merila 1 : 250 000 in 1 : 750 000).
Topografske karte (merila 1 : 25 000 do merila 1 :
200 000, ter temeljne topografske načrte (TTN) (merila 1 : 5 000 in merila
1 : 10 000).
Merilo karte predstavlja razmerje med dolžino v naravi in dolžino na
karti. Merilo na karti je lahko podano kot:
Številčno merilo
Grafično merilo
Opisno merilo
Številčno merilo
Številčno merilo je napisano v obliki razmerja (1 : 50 000) ali
ulomka (1/50 000). Ena pomeni enoto dolžine na karti. Imenovalec pove
kolikokrat je razdalja (dolžina) v naravi pomanjšana pri prikazu na karti. Merilo 1 : 25 000 pove,
da na karti 1 mm (cm, dm, ...) ustreza 25 000 teh enot v naravi - 25 000mm (cm,
dm, ...). Karta večjega merila je tista, katera ima manjši imenovalec. (M
1 : 25 000 > M 1 : 50 000)
Razdalja v naravi predstavljena v metrih, katera
odgovarja 1 mm na karti se imenuje velikost merila (VM).
M 1 : 25 000 - VM = 25 |
1 : 25 000 |
1 cm na karti je 250 m v naravi |
M 1 : 50 000 - VM = 50 |
1 : 50 000 |
1 cm na karti je 500 m v naravi |
M 1 : 100 000 - VM = 100 |
1 : 100 000 |
1 cm na karti je 1000 m v naravi |
Številčno merilo uporabljamo za pretvarjanje izmerjenih razdalj na
karti v odgovarjajoče razdalje v naravi in obrnjeno.
Grafično merilo
Grafično merilo je pravzaprav številčno
merilo prikazano na grafični način. Na kartah je prikazano v obliki
daljice s skalo v merilu karte. Ker je prikazano v obliki ene linije se
preprosto imenuje enolinijsko grafično merilo. Grafično merilo je
bolj praktično za uporabo, ker ne zahteva merjenja na karti in
računanja, temveč z neposrednim prenašanjem razdalje s karte na
grafično merilo dobimo razdaljo v naravi. Prednost grafičnega merila
je v tem, da se krči in razteza skupaj s papirjem.
Na topografskih kartah srednjega in velikega merila sta prikazani dve
med seboj odvisni koordinatni mreži:
Geografska
Pravokotna
Geografska mreža je prikazana v obliki geografskega okvirja lista
karte, minutne razdelitve in mreže poldnevnikov in vzporednikov (ne velja za
karto merila 1:25 000).
Pravokotna koordinatna mreža v ravnini predstavlja dve premici -
koordinatni osi, ki se med seboj sekata pod pravim kotom. Ta točka se imenuje
koordinatno izhodišče. Koordinatna os, ki ima vodoraven položaj, je
ordinata ali Y os, navpična os pa abscisa ali X os. Pozitivna smer osi je
desno za Y os in navzgor za X os. (slika
10)
Linije pravokotne koordinatne mreže so izrisane na karti vzporedno s
projekcijo ekvatorja in vzporedno s projekcijo dotičnega poldnevnika.
Razdalja med linijami te mreže je odvisna od merila karte in vedno odgovarja
celemu številu kilometrov v naravi.
slika
10
TK merila 1 : 25 000 |
razdalja 40 mm |
oziroma 1 km v naravi |
TK merila 1 : 50 000 |
razdalja 40 mm |
oziroma 2 km v naravi |
TK merila 1 : 100 000 |
razdalja 20 mm |
oziroma 2 km v naravi |
TK merila 1 : 200 000 |
razdalja 50 mm |
oziroma 10 km v naravi |
Bivak je zasilno bivališče v naravi, ki si ga naredimo iz
različnih pripomočkov: šotorska krila, ponjave, veje, listje, sneg,
izkoristimo pa lahko tudi drevje in razne votline ter stene. Običajno
postavimo bivak za dve ali tri osebe, kolikor se jih odpravi na pot, ko raziskujejo
naravo in se učijo, kako se znajti s preprostimi pripomočki. Posebej
pozorni moramo biti predvsem pri snežnem bivaku; bivak bo kompakten in trden le
če bo sneg moker in mehek, nikoli pa ga ne smemo postaviti na strmem
pobočju, ker je tam nevarnost plazov večja.
Primeri bivaka:
Rečemo jim tudi skavtska znamenja, ker jih dandanes skavti pogosto
uporabljamo na svojih izzivih... Izumili so jih Indijanci, saj je ta način
razumevanja zelo preprost in uporaben:
1. vse potrebne materiale najdemo v naravi ob
vsakem času
2. znamenje lahko postavimo dobesedno kjerkoli
3. z njimi se lahko sporazumevamo tudi s tujimi
skavti, čeprav ne znajo našega jezika.
Skavtska znamenja praviloma postavljamo ob desnem robu poti. Ugodno je,
ker takšni znaki »navadnim« mimoidočim ne pomenijo nič.
Ugodno je tudi, da »navadnim« mimoidočim takšni znaki ne pomenijo
prav dosti ali pa tudi nič, saj jih ponavadi ne opazijo. Večina ljudi
je navajenih, da gledajo samo naravnost, ne dol ne gor in to lahko skavti s
pridom kortistimo. Seveda pa moramo biti navajeni, da opazimo prav vse
malenkosti okrog sebe, ki same po sebi ne bi mogle obstajati –zvezan šop trave,
kup kamenčkov,...
Znamenja lahko med seboj tudi kombiniramo, osnovni znaki pa so
sledeči:
Najprej moraš ugotoviti, katera žival je sled
pustila. Potem, kako stara je sled. Pomisli, kdaj je zadnjič deževalo ali
pihalo, in sklepaj iz razvidnosti sledi in iz jakosti njenih obrisov. Pojdi po
sledi in opazuj tudi druge znake, kot npr. dlake na kakem grmu, odpadke,
ostanke hrane itd. Če ne znaš naprej pomisli na že prehojeno pot in ne
smer, ki jo ta kaže. Pomisli tudi, kam bi ti v takem primeru šel, in poglej v
tisto smer.
To so najbolj pogosto uporabljene obveze pri ranah, pri katerih moramo
ranjeno območje obviti, da ne pride do nadaljne okužbe.
Želvasta obveza na peti
Želvasta obveza za koleno navzven
Navzgornja klasasta obveza kolka
Klasasta obveza roke
Vijakasti zavoj z obrati. S palcem leve roke pritisnemo zgornji rob na
povoj- tam, kjer ga obrnemo.
Tako končamo obvezo- eden od načinov.
Obveza za stopalo v obliki stremena
Poškodovanca pri hoji podpiramo - sicer lahko sam hodi, a je oslabljen,
prestrašen ali ima morda bolečine.
Prenos na krajšo razdaljo. Neprimeren za prenos težjih oseb. Tega ne
uporabljamo, če gre za poškodbo hrbtenice.
Najugodnejši prenos- primeren tudi za nezavestne.
Sedež s štirimi rokami, primeren pri poškodbah oprsja in goleni.
Večino poškodovancev lahko nesemo tudi na » štuporamo ».
Zasilna nosila iz vej
Zasilna nosila iz dveh drogov in odeje
Če ima poškodovanec poškodovane sprednje ude in ga polagajo trije
reševalci oz. skavti.
Sl. 16: Če nezavestni ne diha, mu najprej poravnamo glavo nazaj,
nato mu zatisnemo nosnici. Izpraznimo žrelo oz. ustno votlino in jo
očistimo z robcem. Tesno objamemo z usti njegova usta. Počasi
vpihujemo, da se dvigne njegov prsni koš. Ponavljamo vpihe na 5 sekund. Pri
vpihu lahko med svoja usta in usta poškodovanca položimo gazo.
Opekline ohlajamo. Če so opekline manjše jih obvežemo, da
preprečimo morebitne okužbe. Če pa so večje moramo čimprej
k zdravniku.
Osebo postavimo v hladen prostor (senco). Opekline hladimo z mehko
krpo, namočeno v hladni vodi. Pijemo hladno vodo (po požirkih).
Osebo položimo na hladno. Pokrijemo jo s hladnimi, vlažnimi kosi blaga.
Ko se temperatura bolnika spusti na 38°C zamenjamo mokro cunjo s suho. Če
se temperatura spet dvigne, potem postopek ponovimo.
Osebo, ki je podhlajena moramo nujno čimprej ogreti. Spravimo jo v
zavetje, oblečeno v suha in topla oblačila, položimo jo v spalno
vrečo. Čimprej ji damo piti toplo pijačo(po požirkih).
Osebo damo na toplo mesto. Omrzline ji ogrevamo (z rokami), če ni
bolje jih damo v mlačno vodo in jih zelo na lahno obvežemo.
Očistimo okolico žulja, osušimo (previdno). Čezenj položimo
obvezo ali obliž, da preprečimo nadaljnje drgnjenje tega žulja.
Robova rane stisnemo skupaj. Če je v njej tujek stisnemo okoli
njega. Poškodovanca položimo na tla. S palcem, ki je na gazi pritisnemo na
žilo, ki je med rano in srcem. Rano sterilno obvežemo, ne premočno. Vsake
toliko časa preverjamo krvni obtok.
Zviti del naj počiva. Na poškodbo položimo led ali hladen
obkladek. Poškodovani del stisnemo z povojem. Ta del mora počivati. Dvignemo
ga. Imobiliziramo. Poškodovanca položimo v zanj najbolj udoben položaj.
Povzroči dehidracijo. Treba je veliko piti (v 1 liter vode,
žlička soli in sladkorja).
Prizadeto mišico je potrebno masirati.
Pri piku čebele moramo želo izdreti in mesto pika dati pod mrzlo
vodo ali kamen. Alergični na pike morajo imeti s seboj vedno ustrezno
zdravilo, če jih začne dušiti, jih moramo nemudoma peljati k
zdravniku.
Pičeni naj miruje. Ud nad pičenim mestom narahlo prevežemo,
le toliko, da kri in mezga iz kože in podkožja ne more proti srcu. Ud ne sme
pobledeti. Imobiliziramo in obkladamo z raztopino kuhinjske soli. Prepeljemo k
najbližjemu zdravniku.
Prvi znaki zastrupitve se kažejo na očeh, koži, spremembi
temperature, pri potenju(zastrupitev z gobami), z močnim slinjenjem.
Odstranimo se od mesta zastrupitve, strup skušamo izločiti iz telesa z
bruhanjem ali spiranjem.
S pomočjo opornic imobiliziramo zlomljeni del
telesa, tako,da utrdimo oba sklepa nad in pod zlomom v negiben položaj. Z njo
preprečimo dodatne poškodbe, ublažimo bolečine.
Uporaba trikotne rute:
Uporabljamo jo za obvezovanje ran, pritrjevanje opornic pri
imobilizaciji, pri privezih, za oporo in za nošenje poškodovanega uda.
To je sporazumevanje z dogovorjenimi znaki. Za sporazumevanje
uporabljamo optične (vidne) in zvočne znake. Na krajše razdalje lahko
uporabimo sistem znakov, sestavljenih iz dveh zastavic- SEMAFOR. Tu ima vsaka
črka svoj položaj. V poštev pride samo podnevi. Pri prikazovanju moramo
biti natančni. Ponoči je potrebno signaliziranje s pomočjo
morsejeve abecede, ki jo lahko izvedemo s pomočjo svetlobnih ali
zvočnih signalov.
Zastavice:
-
kvadrat s
stranicama 45cm
-
paličice
so dolge 60cm
-
barva;
dvobarvne(rdeče/belo ali rumeno/modro)
-
pri
oddajanju moramo biti pozorni na:
-
jasne,
razločne gibe
-
začetek
naznanimo z mahanjem z obema zastavicama nad glavo
-
preden
začnemo z oddajanjem znakov, se postavimo v držo »mirno« in zastavice
spodaj prekrižamo
-
med
posameznimi besedami počakamo malo dlje kot med črkami
-
če
smo se zmotili, pomahamo z zastavicama nad glavo ter ponovimo zadnjo besedo
-
ko smo
končali, pomahamo z zastavicama nad glavo v krogih
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A .-
B -…
C -.-.
Č -..-
D -..
E .
|
Razdelimo jih v več skupin; rastline, ki imajo užitne plodove,
tiste, ki imajo užitna semena, cvetove ali cvetne popke ter tiste, ki imajo
užitne podzemne dele. Pri nekaterih rastlinah pa pridemo do hranljivih in
sladkih sokov tako, da zarežemo v stebla in stranske poganjke. Ne smemo
pozabiti niti začimbnic in čajnic ter užitnih gob.
Šipek:
Plodovi navadnega šipka vsebujejo velike količine vitaminov. Z uživanjem
svežih plodov dobi telo naravne vitamine in rudninske snovi, ki jih prebavila
zlahka vsrkavajo. Je blago sredstvo proti driski, poleg tega pa zmanjšuje žejo
in blaži vnetje želodca. Najdemo ga na gozdnih obronkih in neobdelanih tleh ter
v goščavah. Plodove nabiramo jeseni.
Veliki tropotec: Listi velikega tropotca pospešijo strjevanje krvi,
ustavijo krvavitve in spodbudijo celjenje poškodovanih tkiv. Pomagajo tudi pri
izgubi glasu, driski, pri izkašljevanju… Liste nabiramo celo poletje.
Lipa:
Zdravilni so cvetovi. Pomagajo pri nespečnosti in glavobolih, pri
napetosti in zamašenih sinusih. Je izvrstno zdravilo proti stresu in paniki.
Poparek iz cvetov znižuje vročino ter pomaga pri prehladu in gripi.
Pogosto ga uporabljajo pri zvišanem krvnem tlaku, ki je posledica duševnih
težav. Cvetove nabiramo poleti.
Med listavci so najbolj razširjeni:
-
bukev
-
hrast
-
javor
-
gaber
-
lipa
-
breza
Bukev: Ima gladko, sivo skorjo, zraste do 40m
visoko, v debelino 1m. Ima trd, težak les, dober za kurjavo. Listi so
jajčasti z valovitim robom. Njen les dobro izgoreva in je dober tudi za
žerjavico. (skica 1)
Hrast:
Tudi hrastov je veliko vrst. Za hrast je značilna debela, globoko
razpokana skorja. Zraste do 40m visoko in 1m ter več v debelino. Ima
značilen plod- želod, o katerem govori tudi tale narodna pesmica: » Nima
fantek kapice, kapica ima fantička, priletele sapice, niso vzele kapice,
vzele so fantička. » Kapica želoda namreč ostane na vejici, želod pa
odpade v jesenskem vetru. Hrast ima trd, temen les. Njegov les gori počasi
in je dober za žerjavico. (skica 4)
Javor:
Pri nas raste več vrst. Najobičajnejši je gorski javor. Zraste do 30
ali celo do 40m visoko in doseže premer 1m in več. Skorja je pri tanjših deblih
siva, gladka, pri starejših pa razpokana v velike rjave luske, ki odpadajo. Ima
lep, uporaben les za pohištvo. Javorov list je simbol kanadske zastave. Javorov
les dobro izgoreva in je prav tako dober za žerjavico. (skica 3)
Gaber:
Ima zelo trd les. Pri nas rastejo tri vrste: beli gaber, črni gaber in
kraški gaber. Najbolj razširjen je beli gaber. Ima sivo, gladko skorjo, doseže
višino 20- 30m. V debelino zraste do 70cm, vendar takšna drevesa najdemo le
redko. Največkrat so gabrova debla bolj tanka. Listi so jajčasti,
vendar ožji kot pri bukvi in imajo ostro napiljen listni rob. Njegov les je
dober za žerjavico. (skica 2)
Lipa:
Lipov list je slovenski narodni simbol. Lipa doseže veliko debelino in starost.
Najstarejša lipa na Slovenskem ima obseg okrog 11m in je stara nad 500 let.
Lipe dosežejo tudi starost do 1000 let. (skica 5)
Breza:
Poznamo jo po beli skorji, ki se pasasto lušči. Zraste do 30m v višino in
največ 50cm v debelino. Je lepo drevo in pogosto jo vidimo tudi v parkih.
Je značilno drevo Bele krajine. Izgoreva hitro in ob tem dobro greje.
(skica 6)
Med iglavci pa so najbolj razširjeni:
-
smreka
-
jelka
-
bor
-
macesen
Smreka:
Do 40m visoko in do 1m debelo drevo. Najdemo jo povsod v Sloveniji, čeprav
je naravno doma le v Alpah in Dinarskem gorstvu. Skorja je tanka,
rdečkastorjava, razpokana v luskah. Storži so obrnjeni navzdol. Iglice so
koničaste, v prerezu rombaste oblike. Izgoreva hitro.(skica 7)
Jelka:
40 do 60m visoko drevo, v debelino zraste tudi do 2m. Skorja je svetlosiva,
tanka, gladka. Iglice so ploščate, vrh iglic je zaobljen. Storži rastejo
navzgor. Izgoreva hitro in oddaja veliko dima.(skica 8)
Bor:
Pri nas je najbolj razširjen rdeči bor, imamo pa še mnogo drugih vrst.
Zraste 30 do 40m visoko in do 1m v debelino. Skorja je v mladosti
rumenkastordeča in se lušči v drobnih luskah. Pozneje postane v
spodnjem delu debla debela, sivorjava, razbrazdana. Iglice so do 7cm dolge,
sivkastozelene, rjavkasto zasukane.(skica 9)
Macesen: Zraste do 35m v višino in do 1m v debelino.
Pri nas ga najdemo marsikje, naravno pa je doma v Alpah in Karavankah. Skorja
je pri starem drevesu debela, siva, razbrazdana. Iglice so mehke, svetlozelene,
pozimi mu odpadejo. Ima zelo cenjen, rdečkast les. Njegov les ne gori
dobro. (skica 10)
Oblaki različnih oblik
in različno visoki – poslabšanje
Kopičanje oblakov na z
ahodu, po dežju ali viharju – izboljšanje
Mrenasti oblaki, ki se hitro
premikajo od zahoda ali juga – slabo
Mrenasti oblaki, ki se
počasi premikajo od vzhoda – stanovitno dobro
Mrenasti oblaki v plasteh od
jugovzhoda – slabo
Jutranje ovčice – slabo
Večerne ovčice – dobro
Podnevi ovčice in
zvečer močno razširjeni kopasti oblaki – močna nevihta
Kopasti oblaki z ostrimi
robovi – dobro
Kopasti oblaki z zabrisanimi
robovi – kaže na dež
Zelo visoki kopasti oblaki –
kaže na nevihto
Kopasti oblaki pri
sončnem vzhodu – slabo
Številni temni plastasti
oblaki – dež
Temno sivi plastasti oblaki
pod svetlo sivim nebom – dolgotrajen dež
Padajoča megla – jasno
Dvigajoča megla – dež
Jeseni gosta jutranja megla
– dolgotrajno dobro
Jutranja megla poleti – kaže
na nevihto
Megla z dežjem – dolgotrajno
slabo
Sivo jutrenje nebo – dobro
Rožnati, mrenasti oblaki
zvečer – stanovitno dobro
Večerna rdečica – lepo
Jutranja rdečica z
niskimi oblakami – slabo
Pretežno svetlorumena barva
zvečer – vetrovno
Umazana zelena in
rdečkasto rumena zvečer – dež in veter
Temno modro nebo kljub vetru
– nestanovitno
Mavrica dopoldne – dež
Mavrica popoldne – izboljšanje
Jutranja slana – dobro
Slana po dežju – nestanovitno
Rosa – dobro
Sneg pri rastočem
barometru – kratkotrajno vlažno
Skavtski kroj in
ostala obleka
-
rutka
-
kroj
-
majica s kratkimi rokavi
-
temnomoder pulover
-
modre hlače
-
dolge/kratke hlače, puloverji, majice, srajce
(po potrebi)
-
spodnje perilo, trenirka, (kopalke)
-
skavtski klobuk, kapa
-
vetrni jopič ali anorak ali palerina
-
obutev: bombažne ali volnene nogavice, gojzerji,
(superge, copati, ...)
Pribori in ostala
oprema
-
jedilni pribor
skodelica, čutara, lonček, žlica, vilice,
škatla za hrano, (vžigalice in lonci za kuho)
-
toaletni pribor
milo, zobna krema in
ščetka, brisače, robci, toaletni papir
-
šivlni pribor
šivanke, sukanc, zaponke,
gumbi
-
pisalni pribor
skavtski zvezek, skavtska
pesmarica, svinčnik, črtalo
-
spalni pribor
spalna vreča, armaflex
ali spalna blazina
-
razno
žepna svetilka, skavtski nož, vrv in vrvice, PVC
vrečke, prva pomoč, glasbeni inštrument, zdravstvena izkaznica
Vso opremo, potrebno
za izhod, spravi v posamezne PVC vrečke (zaradi večjega reda in za
primer dežja). Vrečke zloži v nahrbtnik smiselno (npr. vžigalice
naj ne bodo na dnu nahrbtnika itd.). Hrano naloži na vrh. Še en koristen
nasvet: vse potrebno si pripravi že na predvečer izhoda, kajti v
živčnosti pred izhodom lahko marsikatero pomembno stvar pozabimo! Nato pa
– srečno pot!
-
štedilnik, vžigalice, zabojček za nošenje
živil, alu – folija, kis, olje
-
lonci, ponev, noži, zajemalke, deska za rezanje
zelenjave, kuhalnica
-
vse potrebno za: pomivanje
in čiščenje posode
čiščenje šotora (metlice, krpe,...)
prenje perila (detergent, klinčki,...)
-
orodje: 2 sekiri, 2 žagi, sveder, kramp, lopata, vrvice
-
Zlata knjiga in Sv. Pismo
-
Prva pomoč: dve trikotni ruti, trije povoji,
obliži, razkužilo, varnostne priponke, zaščita proti mrčesu
Merjenje
razdalje s palcem: Stegni
roko predse z vodoravno iztegnjenim palcem in zapri eno oko. Poglej, kakšno
razdaljo pokrije širina tvojega palca v bližini predmeta, katerega oddaljenost
hočeš izmeriti. Pomnoži to s 30 in dobiš oddaljenost predmeta. Npr.:
izmeriti hočeš razdaljo med teboj in nekim drevesom. Ob drevesu stoji
človek. Tvoj palec, ki je postavljen vodoravno z iztegnjeno roko, ti
skrije celega človeka razen glave, torej približno 1,5m. To pomnožiš s 30
in dobiš oddaljenost drevesa - 45m!
Merjenje višine s palico(višina zvonika, drevesa…): Izmeriti hočeš npr.
višino zvonika. V razdalji 9m od zvonika zapičiš palico, nato v razdalji
1m postaviš obraz k tlom in pogledaš, do katere točke na palici sega vrh
zvonika. Izmeriš razdaljo med to točko na palici in tlemi. Številko
pomnožiš z 10 in dobiš višino zvonika.
Merjenje razdalje med dvema točkama, od katerih
je ena dosegljiva (širina
reke…): Izmeriti hočeš širino reke. Izberi si kakšno drevo ali kakšno
drugo točko, ki je čimbolj ob vodi. Potegni namišljeno črto od
tiste točke do sebe, ki naj bo pravokotna na reko. Nato pravokotno od te
črte prehodi 9m. Tam se ustavi, zapiči palico in potegni drugo
črto pravokotno na reko. V isti smeri kot prej prehodi še en meter, nato
pa se ozri čez reko proti drevesu, ki si ga izbral na začetku. V točko,
kjer se seka tvoj pogled z drugo črto, ki si jo pravokotno na reko
potegnil na razdalji 9m, spet zapiči palico. Nato izmeri razdaljo med
palicama(z osebnimi merami) in jo spet pomnoži z 10. Dobil boš širino reke.
Še nekaj pomembnih podatkov:
-
zvok
napravi v sekundi 330m
-
na uro
povprečen človek prehodi 5km
-
predmeti
se nam zdijo bližje: - pri svetli luči, ki sije na predmet,
- gledamo preko vode ali snega ali
- gledamo po bregu navzgor ali navzdol
-
predmeti
se nam zdijo bolj oddaljeni:- če se nahajajo v senci
- če gledamo prek doline
- če je ozadje iste barve
- če opazovalec leži ali kleči
- če leži sopara nad zemljo
-
na 50m
lahko dobro razločimo oči in usta, na 100m izgledajo oči kot
madeži, na 200m še lahko razločimo gumbe in posameznosti na obleki, na
300m še razločimo obraz, na 400m razločimo premikanje nog, na 500m
razločimo barvo obleke
-
višine se
vedno zdijo višje kot so
-
predmeti
z vodoravnimi črtami se zdi širši in nižji, predmeti z navpičnimi
črtami pa višji in ožji
Za pravilno ocenjevanje pa je potrebno predvsem veliko
vaje in prakse!!!
Vsak skavt pozna svoje mere in zna brez
pripomočkov oceniti razdalje in dolžine predmetov.
Funkcije v vodih:
vodnik:
-
navadno najstarejši in najbolj izkušen
član voda
-
v dogovoru z voditelji ga izberejo člani
voda
-
je odgovoren za svoj vod
podvodnik:
-
vodnikova desna roka
-
drugi po starosti in izkušenosti
-
skrbi za izobraževanje novincev in poskrbi, da so
dogodki voda zapisani v zlati knjigi
- v naslednjem letu praviloma prevzame funkcijo vodnika
zastavonoša:
- prinaša zastavico voda na vsa
srečanja čete (maše s sodelovanjem skavtov, izhodi čete,
zimovanje, tabor) ter tudi takrat, ko to voditelji predhodno naročijo
zapisnikar:
-
piše zapisnik voda, kratko in jedrnato, tako da
je v pomoč in oporo vodstvu čete
-
zbira za vod pomembne članke, revije,
knjige...
gospodar:
- popiše
opremo ter zanjo skrbi, organizira popravilo in čiščenje opreme po
taboru
blagajnik:
-
skrbi za blagajno voda, poda ideje za morebitni
zaslužek voda
-
zbira denar in prijavnice za razne dejavnosti
in jih odda četovodji
kuhar:
- njegova
vloga je pomembna predvsem na izhodih voda in na taboru, skrbi za urejenost in
čistočo kuhinje, za pravilno in zdravo kuhanje, zbira recepte
zabavnež:
- skrbi za
zalogo iger in humorja v vodu
pevec:
- ima
pripravljene pesmi in skrbi za učenje novih, po možnosti igra kitaro
duhovnež:
- skrbi, da
imajo člani voda pravilen odnos do molitve in duhovnosti, vodi duhovne
misli in molitve ter jih po potrebi tudi sam pripravlja
bolničar:
-
skrbi za sestavo in obnovo vodove torbice za
prvo pomoč
-
sproti obnavlja znanje iz prve pomoči
-
ob morebitni nesreči oskrbi ranjenca
Ceremonija imenovanja vodnikov/ic
Bodoči vodnik/ica skupaj s sedanjim vodnikom
pristopi skozi kvadrat k četovodji. Sedanji vodnik/ica ima ob sebi tudi
zastavo voda in seveda svojo piščalko.
ČETOVODJA: Ali si pripravljen/a sprejeti
čast in odgovornost vodniške funkcije?
BODOČI VODNIK/
ČETOVODJA: Ali si boš prizadeval/a, da boš z
zgledom in življenjem po skavtskih zakonih vodil/a svoj vod kot starejši
brat/sestra, enak/a med enakimi, pod geslom vsi za enega, eden za vse?
BODOČI VODNIK/
ČETOVODJA: V imenu sveta vodnikov čete
Zahodne straže te imenujem za vodnika/ico voda... (sledijo čestitke s
pozdravom in pergament z molitvijo vodnika)
VODNIK/ICA: Kot svojemu nasledniku/ici ti
zapuščam zastavo in piščalko voda... Skupaj se vrneta k svojemu vodu.
Ceremonija imenovanja podvodnikov/ic
Bodoči podvodnik/ica pristopi k svojemu voditelju skozi kvadrat.
ČETOVODJA: V imenu sveta vodnikov čete Zahodne straže te
imenujem za podvodnika/ico voda... (sledijo čestitke s pozdravom) .
Podvodnk/ica se vrne k svojemu vodu.
Aktivnosti v četi:
Srečanje voda: Potekajo enkrat na teden, brez voditeljev (razen,
če je predhoden dogovor z njimi drugačen), vodi jih vodnik. Takih
srečanj je v skavtskem letu največ.
Svet vodnikov: To je srečanje voditeljev in vodnikov,
včasih tudi podvodnikov. Poteka enkrat na teden, pred srečanjem voda.
Na njem uskladi program, ki ga bodo vodniki izvedli na srečanju voda.
Srečanje čete: Poteka vsaj enkrat mesečno in sicer pred mašo,
pri kateri sodelujemo skavti.
Srečanje stega: Vsak mesec se srečamo pri maši, pri kateri
sodelujemo.
Izhodi čete, voda, sveta vodnikov ali stega: Izhodi so eno- ali
večdnevne aktivnosti v naravi. Poznamo izhode cele čete, izhode
izključno članov istega voda in skupne izhode voditeljev in vodnikov,
ki so navadno v začetku leta, ko je potrebno veliko dogovorov okoli samega
voda. Izhod stega je enkrat na leto.
Izziv: Izziv je eno- ali večdnevna aktivnost v naravi, s katerim se
skuša doseči zastavljene cilje, ki so nam v izziv. Vključuje uporabo
vsakovrstnih sposobnosti, izkušenj in znanj.
Potep: Potep je izhod manjše skupine s prenočitvijo na prostem
Podvig: Podvig je pomembna in zahtevna dejavnost cele čete. Traja daljše
obdobje, pri njej dejavno sodeluje vsak posameznik, sestavljena je iz šestih
zaporednih delov: zamisel, odločitev, načrtovanje, izvedba,
preverjanje in praznovanje.
Svet čete: Skliče se ga ob pomembnejših trenutkih v
četi: ob različnih ceremonijah (imenovanje vodnikov, prestop v
noviciat...) ter ko je potrebna razprava o pomembnejših odločitvah v
četi. Na njem so zbrani vsi IV in vsi člani vodstva.
Zimovanje: Je večdnevna aktivnost, predvidoma v zimskem času, le 1 x v
skavtskem letu. Četa med zimovanjem prebiva v hiši.
Tabor: Je višek in nagrada skavtskega leta, zato je za udeležbo na taboru
potrebna dovolj velika udeležba na aktivnostih med letom. Traja od 7 - 14 dni.
Piski
Piski so namenjeni sklicu zbora čete ali vodnikov, za
označitev dviga ali spusta zastave, tišine... V primeru, da se s piskom
sklicuje kvadrat čete, ni potrebno z rokami označiti vrste zbora. Četa
si lahko poleg navedenih določi še dodatne interne piske. Interne piske
lahko uporablja tudi posamezni vod, vendar le na aktivnostih voda izven
čete.
Kvadrat: --- (3 X zaporedoma dolg pisk)
Krog: --- (3 X zaporedoma dolg pisk)
Kolona po eden: --- (3 X zaporedoma dolg pisk)
Kolona po dva: --- (3 X zaporedoma dolg pisk)
Kolone po vodih: --- (3 X zaporedoma dolg pisk)
Falanga: --- (3 X zaporedoma dolg pisk)
Tišina: - (en dolg pisk)
Alarm: …………. (dolgo zaporedje kratkih piskov)
Zbor voditeljev: ._ (kratek, dolg)
Zbor vodnikov: _._ (dolg, kratek , dolg pisk)
Zbor kuharjev: ._. (kratek, dolg, kratek pisk)
Pisk za tišino se uporablja tudi pri dviganju in spuščanju
zastave. Le ta se dviga v zboru tako, da se zapiska tišino, nato se vsi obrnejo
v pozdrav proti zastavi (ta je za voditelji) in ob petju skavtske pesmi
izbrani člani čete dvignejo zastavo. Ko je pesem odpeta in zastava na
vrhu jambora, se spet zapiska tišino, vsi se obrnejo nazaj v zbor in voditelj
zakliče pozdrav.
Pri spuščanju zastave ob koncu aktivnosti ni potreben zbor, ampak
se samo zapiska tišina. V tistem trenutku mora vsak pustiti svoje delo, se
obrniti v pozdrav zastavi in v tišini počakati, da je zastava
spuščena, kar je označeno s ponovim piskom za tišino.
Zbori
Zbor se skliče ob posebnih priložnostih čete, zato se ga ne
sme uporabljati prepogosto in za namene, ki se lahko opravijo zunaj zbora.
Skliče se ga zgolj za oznanitev najpomembnejših informacij in navodil, ki
zadevajo celotno četo in ob najpomembnejših slovesnostih čete.
Problemi in naloge se rešujejo zunaj zbora. V zboru stojimo na miru in tiho.
Ob sklicu voditelji stojijo tako, da že nakazujejo obliko zbora. IV
morajo ob sklicu takoj pustiti delo in kar se da hitro priteči v zbor.
Prehod skozi zbor ni dovoljen. Razporeditev vodov in članov voda je,
kolikor je možno, enaka v vseh zborih: na prvem mestu vodnik, za njim
zastavonoša, nato drugi člani voda, na zadnjem mestu stoji podvodnik.
Zbor in z njim vsa opravila, ki veljajo v njem, se
končajo s klicem za razdor.
Kvadrat
Je najslovesnejša vrsta zbora. Uporabljamo ga bolj
poredko in sicer za slovesne trenutke, ki se zgodijo v četi. Vsi
navzoči so v kroju.
Na eni strani stojijo voditelji, njim nasproti ter na
levi in desni stranici pa IV po vodih. Na levi strani kvadrata stojijo fantje
in na desni strani dekleta. Tako stojita tudi voditelj in voditeljica v sredini
stranice. Poleg voditelja čete je na levi DA, sledi pomočnik in na
koncu vrste popotnik na služenju, na desni strani poleg voditeljice čete
simetrično fantom pomočnica ter popotnica na služenju na koncu vrste.
Posameznik lahko stopi v kvadrat v dobi izvidništva takrat, ko obljubi, ko
postane vodnik in ko to določi četovodja.
Znak za kvadrat: odročeni roki v višini ramen
in skrčeni v komolcih pravokotno navzgor, pesti stisnjene in obrnjene
navznoter.
Ostali zbori se uporabljajo bolj pogosto za manj
slovesne zadeve, za dajanje navodil, delitev v skupine,...
Krog
Ima enak namen kot ostali zbori in zato je tudi
struktura postavitve vodov enaka kot v
kvadratu, le v obliki kroga. V njem veljajo enaka
pravila kot v ostalih zborih razen ravnanja vrste, ki jo tvori vod, z
zastavico.
Znak za krog: krog oblikovan z rokama, sklenjenima
nad glavo.
Kolona po dva oz po
Je primerna za hojo. Vodi stojijo v enakem zaporedju
kot v kvadratu, ravno tako IV znotraj voda. Pred kolono ponavadi hodi
četovodja, poleg njega na desni pomočnik in za njim popotnik na
služenju. Na koncu kolone je četovodinja, pred njo pa pomočnica s
popotnico na služenju na svoji desni. Vodnik hodi pred vodom z zastavonošo na
desni strani. Razvrstitev vodov v koloni se lahko v primeru hoje tudi spremeni
in se spredaj za voditelji postavi vod, ki je počasnejši. Če je
potrebno, se lahko preoblikuje kolona po dva v kolono po eden, in sicer tako,
da vsi iz leve stopijo pred svojega soseda iz desne kolone. Ravno tako se zopet
oblikuje kolona po dva, če voditelj oz. vodnik in za njim vsak drugi v
vodu stopi korak v levo, izvidnik/vodnica, ki je za njim, pa se postavi na
njegovo desno.
Znak za kolono po eden: predročena desna roka v višini ramena
in skrčena v komolcu pravokotno navzgor, dlan stegnjena in obrnjena na
levo.
Znak za kolono po dva: obe roki vzporedno predročeni v višini
ramen, v komolcih pravokotno skrčeni navzgor, dlani stegnjene in obrnjene
druga proti drugi.
Kolone po vodih
Je zbor, pri katerem vodi stojijo vzporedno drug poleg drugega, in
sicer vsak vod v svoji koloni po eden. Razporeditev vodov in članov voda
je v enakem zaporedju kot pri kvadratu. Tako nasproti voditeljem stojijo
vodniki, za njimi zastavonoše, ostali člani voda in podvodniki.
Znak za kolone po vodih: vzporedno predročeni in stegnjeni roki
v višini ramen, dlani stegnjene in obrnjene draga proti drugi.
Ker je postavitev iz kolon (ali vrst) v kvadrat tehnično težko
izvedljiva, gredo vodi ponavadi v krogu okoli vodstva. To se največkrat
dogaja ob raznih ceremonijah, zato je lepo, da se IV čim prej postavijo v
kvadrat. V takih primerih vodi iz kolone kar stečejo.
Falanga
Je vrsta, v kateri stojijo voditelji in IV. Tudi tu dekleta stojijo na
desni strani in fantje na levi strani voditeljev, in sicer tako kot če bi
se odprl kvadrat na sredini nasproti voditeljem. Običajno se jo formira
tako, da se preoblikuje kvadrat ali krog.
Znak za falango: odročeni stegnjeni roki v višini ramen, dlani
stegnjene in obrnjene naprej.
Obnašajne
Preklinjanje
Za prvo preklinjanje je odkupnina 10 sklec, za drugo 20, za tretje 30.
Kogar je zaradi preklinjanja potrebno opozoriti četrtič mora
zapustiti srečanje. Na taboru mu voditelji določijo delovno
odkupnino. Voditelji si ob morebitnem spoznanju, da sklece niso vzgojna
odkupnina pridržujemo pravico do spremembe le te.
Metanje odpadkov
Kdor meče odpadke v naravo, mora pobrati kar je odvrgel in še
enkrat toliko odpadkov.
Ugovarjanje
Ugovarjaš lahko le, če imaš boljšo idejo.
Zamujanje
Če zamudiš, se moraš opravičiti voditeljem oz., na
srečanju voda, vodniku.
Odsotnost
Če boš odsoten na srečanju voda,
obvestiš vodnika, če boš odsoten na srečanju čete, obvestiš ali
vodnika ali voditelja.
Kroj
Kroj se nosi na vseh aktivnostih voda in čete. Na taboru se nosi
na jutranjih zborih ob dvigu zastave, ob pregledu šotorov, ob izhodu iz tabora,
pri maši in bogoslužju in v primerih, ko to določijo voditelji. Kdor nima
kroja zahlačanega ter na njem zaprtih vseh gumbov (odprt je lahko le tisti
na ovratniku), dobi odkupnino 10 sklec, če se to ponavlja na več
srečanjih, se ga pošlje domov. Na taboru se počaka, da si kroj uredi
in dobi delovno odkupnino. Če je IV brez kroja ob dvigu zastave ali ob
pregledu šotorov, dobi delovno odkupnino celoten vod.
Zbor
Pravica govora v kvadratu in krogu
Ker je kvadrat najbolj slovesna oblika zbora, so vsi
stoječi v zboru dolžni biti tiho in besedo prepustiti tistemu, ki jo
takrat ima. V nujnih situacijah zastavonoša z dvignjeno zastavico pokaže, da
želi nekdo iz voda nekaj povedati. V krogu lahko govori vsak član
čete. Vsak ima pravico stvari povedati do konca. Če je nekoga zaradi
klepetanja v zboru potrebno opozoriti četrtič mora zapustiti
srečanje čete, če se to zgodi na. taboru, dobi delovno
odkupnino.
Vstop ali prečkanje kvadrata
Kdor prečka ali vstopi v kvadrat, tudi takrat ko
šele nastaja, naredi preval
Zamujanje
Kdor prispe v krog minuto po pisku, mora za odkupnino
narediti eno skleco za vsake tri sekunde.
Tabori in izhodi
Pogoj za udeležbo
Tabora se lahko udeleži, kdor uspešno opravi izpit
pred taborom in ima 70% udeležbo na srečanjih med letom. Izpolniti mora
prijavnico in plačati prijavnino.
Spanje
Trgovina
Kdor gre med taborom v trgovino, se mu vzame vse, kar
je kupil in ves denar do konca tabora.
Kaj ima lahko kdo s seboj
Stvari, ki ne sodijo na tabor, so napisane na seznamu
opreme za IV. Kdor kljub temu vzame s seboj prepovedane stvari, se mu za
čas tabora vzamejo.
Alarm
Znak za alarm je zaporedje več piskov. V zbor je
treba priti v 5 minutah s krojem, nahrbtnikom in vso opremo.
Obedi
Vodu mora biti v čast, da povabi na svoje obroke
(kosilo, večerja) tudi voditelje (št. povabljenjih odvisno od števila
voditeljev). Vod naj vabi različne voditelje; povabi pa jih tako da
vodnik, ki ga spremlja zastavonoša z zastavico voda, izreče povabilo
voditelju.
Pregled šotorov
Pri pregledu šotorov stojijo vsi vodi mirno in v ravni
vrsti dokler se pregled ne zaključi (pregled se vsakič lahko vrši iz
druge smeri).
Sladkarije in priboljški
Vse sladkarije, ki se na taboru odkrijejo med skavtsko opremo, v
šotorih ali v okolici, se dajo v skupno kuhinjo.
Članstvo v četi
Izstop
Vsak IV, ki izstopi iz čete, se moralno obveže,
da ne bo nikoli deloval v nasprotju s skavtskimi načeli in načeli Bi-
Pija ter da ne bo blatil ugleda čete.
Opravičeni izostanki od skavtskih srečanj so
Tekmovanja, treningi, vaje v izvenšolskih dejavnostih,
bolezen, birmanske in podobne skupine, šolski izleti, pogrebi in podobno.
Zastavica voda
Opis zastavice
Je bele barve, pravokotne oblike, na koncu je
prisekana. Visoka je 25cm, dolga 40cm (25+15). Na sredini ima iz rdečega
blaga všit znak voda. Zavezanaje ob 1,5m dolgo
palico.
Če zastavice ni
Če vod nima zastavice, mora celoten vod narediti
delovno odkupnino.
Kraja ...
... zastavice voda
Zastavica, ki ni zapičena ali ni kam naslonjena
tako, da stoji ravno, ampak leži po tleh, je zanemarjena. Zanemarjeno zastavico
ima pravico kdorkoli izmed skavtov ulcrasti in zahtevati od voda, ki je lastnik
zastavice, odkupnino (ki je za skupno dobra). Če ni potrebno, se v krajo
zastavic voda ne vmešava voditeljev.
… skavtske ali državne zastave
Če se kdo želi igrati igro “kraja zastave”, je
prvo in edino pravilo, da se o vsem dogovori s taborovodjem. Z njim se
dogovarja voditelj oz. stegovodja, ker v primeru škode oz. kakršnegakoli
nasilja odgovarja za vse. Taborovodja posreduje pravila glede kraje zastave, ki
so bila sklenjena v dogovoru z napadalcem, udeležencem tabora, ostali'h
podatkov o napadalcu pa ne izdaja.
Dragi skavti!
Če ste že gledali igro
Peter Pan, se najbrž spomnite, kako je gusarski poglavar stalno pripravljal
svoj poslovilni govor, kajti bal se je, da ne bi imel časa zanj, ko pride
na njega vrsta za slovo od življenja. Z menoj je ravno tako; čeprav še ni
nastopil trenutek moje smrti, bo kmalu v teh dneh, zato bi vam rad nekaj poslal
nekaj misli v slovo.
Zavedajte se, da je to zadnje,
kar boste slišali od mene, zatorej vse temeljito premislite.
Živel sem presrečno
življenje in slehernemu izmed vas želim enako.
Verjamem, da nas je Bog
postavil v ta imenitni svet zato, da bi bili srečni in bi uživali
življenje. Sreča ne pride od bogastva, tudi ne zgolj od uspešne kariere,
niti od pretiranega prizanašanja samemu sebi. Korak k sreči je pridobiti
si zdravje in moč zdaj, ko ste še fantje, da boste koristni in tako
uživali življenje kot možje.
Preučevanje narave vam bo
pokazalo polno lepih, prekrasnih stvari, ki jih je Bog ustvaril, da bi uživali
v njih. Bodite zadovoljni s tem, kar vam je dano in napravite iz tega kar
največ. Ne glejte mrke, temveč svetlo plat stvari. Na resnično
pravi poti k sreči pa je tisti, ki srečo deli z drugimi. Poskusite
zapustiti ta svet za spoznanje boljši, kot ste ga prejeli. In ko boste vi na
vrsti, da vzamete slovo od življenja, boste to storili srečni in v
prepričanju, da ste dali vse od sebe, ne da bi zapravljali svoj čas.
Bodite pripravljeni srečni živeti in srečni umreti. Nikoli ne
prelomite skavtske obljube - tudi ko ne boste več otroci. Naj vam Bog
pomaga pri tem!
Viri: »Kaj moram znati za skavtski izpit?«
Brezovica 1 »Priročnik za skavtski
izpit.« Domžale 1
»Priročnik za življenje v naravi« Logatec 1
»Dvigni peruti« ZSKSS
internet Zbrali trije orli: pozorni, iznajdljivi in
zanimivi Uredil: iznajdljivi orel Slovnično popravil: Krištof
Kučič Priročnik »KorAK k skavtstvu« je namenjen interni uporabi.
Vaš prijatelj Robert Baden- Powell